的关心。

　　很显然，班哥并不需要他们的慰藉。

　　赵福黛皱眉，对于班哥的冷淡有些不满。赵家人将是表弟日后最大的助力，无论他以后是留在长安也好，去封地也罢，要想谋事，必然离不开赵家的帮助。

　　表弟是和赵家坐同一条船的人，赵家人才是他真正的家人，他应该对他们亲热些才是。

　　然而赵福黛再有不满，也不会当面表露情绪。她和赵阔一样，为班哥此刻的冷漠寻了一个恰到好处的理由——承受丧母之痛的人，对谁都是淡漠的。

　　赵家人走后，班哥抬眸，眼里的不耐烦展露无遗。

　　他不喜欢赵家人，也没打算和赵家人同坐一条船。

　　就算没有赵家，他为自己定下的康庄大道亦能走得很好。

　　班哥起身，走到棺木边，他扫掠一眼，赵妃面容祥和躺在棺材里，华服鬓钗，昔日的疯狂狼狈毫无痕迹，宫人将她打扮得美丽而优雅。

　　人死了，反而比活着的时候更体面。班哥讽刺扬笑。

　　这几日人人都让他节哀，可他有什么哀好节？

　　生老病死，世间常事。人都死了，再多的哀伤又有何用，哭瞎眼也无法让人死而复生，何必浪费时间精力去哀思。更何况这里面躺着的，是他并不熟悉的母亲。

　　很小的时候，班哥就发觉自己对生命的逝去毫无感觉。

　　幼年第一次养狗，伴了两年的土狗死后，他第一反应不是伤心，而是将狗煮熟吃进肚子里。

　　死了就是死了，活不过来，为何要掉泪？

　　反正要处理尸体，与其被蚁虫啃噬，不如被他吃掉。

　　吃完狗肉后，他骗光了那个踢死狗的屠夫的全部家当——那时候尚不知世间有杀人这种简单的解决方法，若知道，他应该是会直接杀掉屠夫的。

　　屠夫害他没了乐子，他必须报复他。

　　后来他搬走后，又有了新的玩伴，这次不是狗，而是村头一个傻子。

　　傻子很傻，好在够听话。傻子像狗一样陪着他玩耍。

　　可惜乐趣不长久，傻子很快死了，被里长的儿子打死了。

　　发现傻子尸体时，他没有悲伤只有失望，又没有人和他一起玩了。

　　他没有吃傻子的肉，因为他不饿，他将傻子埋到他们常去玩耍的花田里，然后专心发泄自己的失望。

　　里长儿子死在山上时，面目全非，全身上下没一块好肉。

　　他第一次尝到杀人的好处——简单又快乐，他心中的郁结之气一扫而空。

　　遗憾的是，郁婆似乎发现了他杀人的事，她想尽办法让他变得和她一样对人充满善意充满同情心，他不明白，他为何要充满善意充满同情心？

　　郁婆将他送进寺庙学武，希望他能在佛法的熏陶下改变性情。

　　他喜欢学武，因为这能让他变得孔武有力，但他不喜欢学佛法。什么大慈大悲，往生极乐，人活一世，活的是当下，有没有来生都不一定，为一个死后才能知道的极乐天地拘束自己，不如一刀直接了结。

　　众生平等，说诸恶莫作众善奉行，又说放下屠刀立地成佛，善人与恶人平等，岂不笑话。

　　戒六欲登极乐，何尝不是另一种贪欲？这样的教化，要来何用。

　　他需要在佛寺学武，所以他没有露出任何不满，那个同他论佛法的和尚后来也下山还俗了，他不必担心任何人戳破他，他的伪装越来越炉火纯青。

　　对于赵妃的死，班哥内心毫无波澜。

　　上巳节那天从太极宫出来的时候，他就隐隐察觉到，或许他即将失去些什么。

　　得知赵妃死讯时，他恍然大悟，原来他要失去的，是自己的母亲。

　　班哥取下花瓶里一株雪白的杏花，小心翼翼插到赵妃发髻上。

　　郁婆说过，赵妃喜欢杏花。

　　班哥摸了摸赵妃的脸，凉得像冰块，他手指一缩，猛地将棺盖合上。

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