第224章犁庭扫穴（七）
又七年后
建武十五年春
七年时间，刘秀终于灭亡了隗嚣和公孙述，旋即便迫不及待地发兵攻打最后一个割据势力-雁门郡卢芳。
（由于没有吴汉参战，因此刘秀比历史上多花了两年时间才灭亡公孙述，但成都也因此得以保全，没有被吴汉屠城，算是:虽失吴汉，但保成都。）
卢芳实力不怎么样，但仗着背后有匈奴人撑腰，所以非常嚣张，常常南下掳掠关中地区。
皇帝刘秀亲率五万轻骑，并征调护乌桓校尉王枔的乌桓仆从军四千骑协同作战。
由于连续几十年的战乱和饥荒，导致天下人口凋敝，同时也导致豪强士族趁机加快土地兼并，因此此时此刻的雒阳朝廷在账面上仅有九百万人口。
整个天下十三州，统计上的总人口才九百万，就算加上那一百多万被刘秀迁徙到扬州荆州开荒的流民，天下也才一千万出头的人口。
因此，五万轻骑，对于刘秀来说，已经是大汉几乎全部的骑兵部队了。
在出征雁门郡的路上，刘秀想的却是，等天下重归一统后，一定要重新清查田亩人口，把那些被豪强士族们兼并的土地人口释放出来，让大汉尽快恢复生产。
……
乌桓校尉府（原乌桓单于庭）
为了防止乌桓重新团结起来，护乌桓校尉王枔按照伏羲八卦将乌桓分为八个部落。
分别是：乾天，坤地，震雷，巽风，坎水，离火，艮山，兑泽。
每个部落都设立一个单于，比如乾天部落有乾天单于。
同时撤销乌桓单于，并禁止乌桓人自称乌桓单于，自称者，一律视为反叛。
并且，为了更好地分而治之（搅屎棍），王枔特地将相互之间有仇者分到同一个部落，让相互之间有血缘关系者分开到不同部落。
这样一来，不仅八个部落之间互相敌视，八个部落内部也会矛盾重重，让他们在内耗中永远不能壮大。
同时，在划分草场时，故意让相互之间敌对严重的部落的草场紧挨着，同时让实力更弱的部落和实力更强的部落分到一样多的草场，让实力更强的部落人均草场更低，从而产生内卷。
在八个部落内部，又实行西周的分封制，降低他们的凝聚力。
并且在燕山北麓的悬崖上雕刻王张李陆四人的人头像，在四人人头像旁边雕刻一个孔子的石像，每年各个单于都要带着族人去祭拜孔子，并根据对孔子的态度将乌桓人划分为非信徒、浅信徒、狂信徒。
不同的信徒，享受的待遇不同。
以上这些措施，经过七年时间，总算是有所小成。
虽然常常有一些乌桓人因为自己的文化习俗被破坏而发动叛乱，但在王枔有意地分而治之政策下，这些叛军往往得不到其他乌桓人的支持，还总是被他们的乌桓同胞背刺领赏。
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