春，晋国这边就可以有更多时间进行相应的安排。

　　果然，随着寿春守将一个模棱两可似乎要投降，却又给了一堆暂时不能立刻投降的理由之后，苻坚停止了攻打寿春，准备等待寿春自己打开城门投降。

　　这就是典型的军事错误，敌人投不投降是敌人的事，你打不打是你的事，怎么能因为敌人可能会投降，就暂时停止军事行动，白白错失战机。

　　后世的平津战役，一边让傅投降，一边继续攻打天津，这才是合理的军事行动，敌人投不投降是敌人的事，我打不打是我的事，不能被敌人牵着鼻子走。

　　就这样白白浪费几个月时间后，每次苻坚写信询问寿春到底什么时候才肯投降，寿春都是回复：你再等等，马上就好了。

　　这个所谓的马上就好了，就是过了好几个月，还是继续这样敷衍苻坚。

　　一直到了这一年的腊月，苻坚才明白过来自己被耍了，对方根本不想投降，只是故意拖延时间而已。

　　“我以仁义对待寿春，答应给他们荣华富贵，他们却把我当傻子，可恨！”苻坚大怒，下令继续攻城。

　　如此又是几个月过去，寿春城破，寿春守将被俘虏。

　　可是真的面对戏耍自己的寿春守将时，苻坚居然忘记了之前被戏耍的事情，再次对俘虏施展仁义，想要用礼贤下士来感化对方。

　　被俘虏的寿春一众晋国将领沉默不语，既不反抗，也不归附，来了个非暴力不合作，只等着晋国大军过来解救他们。

　　不仅如此，苻坚还把主动背叛晋国，把晋国情报透露给自己的一个晋国投降将军给杀了，理由是不忠不义。

　　这个操作就更加错误了，连军事原则里最基本的统战价值都不懂。

　　你把主动背叛过来投靠你的人杀了，以后谁还敢叛逃过来投奔你？

　　统战价值懂不懂，千金买马骨懂不懂，别管对方忠义不忠义，你都不能杀，你可以因为对方不忠义，所以不去重用他，给他点钱打发一下就行，但绝对不能直接杀了。

　　对于宁死不降的晋国将领，苻坚佩服他们，对他们施展仁义，对他们礼贤下士，想要感化他们。

　　对于主动投降的晋国将领，苻坚反而要杀了，还顺带给所有人宣传一下自己多么在乎华夏的忠义，是当之无愧的华夏正统。

　　当初姜太公吕尚初到东海之滨建立齐国时，对那些主动投靠齐国的名人好吃好喝地招待，对于那些宁死不降的殷商遗老遗少和东夷名人，直接用上各种酷刑折磨致死。

　　虽然姜子牙的这种做法一点也不仁义，还非常残忍，但不得不说，他的这种手段把齐国治理好了，使得反对齐国的势力减少了很多。

　　如果是大一统王朝，当然可以把不忠义的投降者贬低甚至杀了，给自己树立一个忠义的形象，防止自己的臣民对自己不忠不义，比如乾隆就是这样做的，在统一天下后，才弄出贰臣传这种东西贬低那些主动投降的汉臣，以此标榜自己多么在乎忠义，让自己的臣民也要对自己忠义。

　　但你都还没统一呢，就开始贬低杀害主动投降之人了，是否操之过急了呢？以后谁还敢主动投靠你呢？

　　此时此刻的苻坚，还没大一统呢，就已经把自己当成了大一统的君主，一个没有大一统的君主，却正在做大一统君主才应该做的那些事，这就是狂妄和不知死活。

　　就算你要树立忠义，标榜自己是华夏正统，那也得等到统一之后，而不是在统一之前。

　　赢的人才有资格谈仁义礼智信，输的人已经变成了骨灰，作为割据势力，首先要考虑的是怎么样才能赢，而不是考虑这么做会不会影响统一后的形象。

　　谢安每天都在想着怎么样才能赢，而苻坚却每天都在想着这么做的话，赢了以后会不会影响自己的仁义形象。

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