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　　燕国先释放薛仁贵和房遗爱，然后大唐归还山海关，再然后，燕国把剩下一千多关陇贵族子弟释放。

　　薛仁贵将燕国女皇的事迹传回中原时，无数大唐女子，都在心目中暗自把燕女皇当作自己的崇拜偶像。

　　深居后宫的武则天，更是时不时找人打听燕国女皇的种种故事，心中也有了自己的梦想。

　　而在燕国

　　众人在国都的选择上，却犯难了。

　　有人建议迁都星繁城（印度尼西亚-雅加达），也有人建议迁都织女岛（日本九州岛），还有人建议迁都甘蔗城（台北市）。

　　其中，大多数人都赞同迁都星繁城。

　　然而，女皇却苦口婆心地劝说：“星繁城距离辽东太远，一旦我们迁都星繁城，对辽东将难以掌控，中原王朝势必再次入侵！”

　　“相反，如果我们依旧以新都作为国都，则可以更好地守住辽东，而且，海外诸岛一般不会被外敌入侵，所以不需要迁都过去加强控制。”

　　经过女皇的劝说，贵族议会反复讨论，最后以微弱优势，赞同依旧以新都/玉兔城作为法定国都。

　　考虑到玉兔城破坏严重，燕国的行政中心，临时搬到嫦娥城，等玉兔城重建好以后，再把行政中心搬回新都/玉兔城。

　　地理因素对一个国家影响是很大的，燕国的地理位置决定了它，在目前来说，是不可能把首都迁到海外岛屿的。

　　定都辽东等地，可以控制海外，因为海外没有外敌会入侵，但是定都海外，却无法控制辽东等地，因为辽东等地距离中原王朝太近，很容易被入侵。

　　天子守国门，君王死社稷！

　　燕国就是要把国都定在中原的家门口，时时刻刻盯着中原，让中原难以入侵燕国。

　　战后，燕国开始休养生息、恢复民生经济、进行战后重建、裁减军队规模。

　　但是，在国内改革上，众人却陷入了分歧。

　　燕国是一个移民国家，开荒奴隶中，不仅有中原移民，还有草原移民，甚至还有土著移民。

　　在此之前，为了停止内战，女皇废除了所有奴隶，贵族议会也不得不同意。

　　可现在，麻烦的事情就来了。

　　中原汉人、草原胡人、海外土著，他们是不是都算燕国人？

　　谁是燕国人？我们是谁？谁来定义我们这个词语所包含的意思？

　　这个问题让很多人沉默。

　　不过，目前大家也仅仅只是对此感到疑惑，还没有发生矛盾。

　　——

　　日不落帝国走向了十字路口，要共和国？还是要帝国？这个问题，即便到了现在，日不落帝国的统治者们依旧没有想明白，而在几百年前，他们更加没有想明白，就这样，他们在这几百年时间里，在帝国与共和国之间左右摇摆，时而帝国，时而共和国。

　　毫无疑问，女皇想要建立一个普世帝国，让天下人都成为帝国臣民，共同享受帝国的资源。

　　而贵族们，自始至终，都只想要保留共和国，只让一部分人享受国家的资源，让另外一部分人永远被压榨。——《世界通史·宋·李清照》

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　　女皇想要专制独裁这个伟大的国家，但万幸的是，风骨傲然的燕国贵族们，他们保住了共和国，保住了世界文明的希望，没有日不落帝国的共和时代，就没有我们中原人的今天，是日不落帝国拯救了我们，懂得感恩，是一位君子的必备美德，我们对日不落，应该感恩。——《世界通史·宋·秦桧》

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