，那就是主动拥抱大唐，对大唐敞开怀抱，学习大唐的先进之处，我们燕国不能固步自封，不能再保留落后愚昧的议会共和制，一定要学习中原先进的君主专制，这才是燕国人唯一的希望和出路。”
由于唐帝国目前实力最强，所以唐帝国的君主专制就成了最先进的制度，而与唐帝国作对的燕国/共和国，自然而然就是落后愚昧的，既然燕国/共和国时落后愚昧的，那么燕国/共和国的议会共和制，自然而然也是落后愚昧的。
不仅是共和国知识分子对议会共和制憎恶到了极点，甚至许多底层百姓也受到这股思潮的影响，他们也对君主专制抱有好感，认为燕国百姓的生活水平之所以比不上大唐的贵族，都是因为燕国实行的是落后愚昧的议会共和制，只要燕国学习中原先进的君主专制，燕国人就可以过上幸福的生活。
他们并不是受到什么人指使，而是真心觉得君主专制可以拯救黎民百姓。
面对以上种种情况，帝渝知道，自己必须站出来，给共和国的未来道路盖棺定论。
“无论是君主专制还是议会共和制，只要能让共和国国富民强的，那就是好的制度！”
“现在越来越多人对共和国的议会共和制失去信心，想要倒退回中原的那种君主专制，还认为君主专制才是真正文明开化的制度。”
“这是典型的错误！”
“中原的君主专制已经历经八百多年，已经成熟，而我们共和国的议会共和制，从先君燕忌正式确立议会至上原则开始，也才一百多年。”
“用一个才一百多年的新生制度，去对比一个已经历经八百多年的成熟制度，这是不对的。”
“并不是议会共和制不如君主专制，而是因为我们的议会共和制目前才刚刚进入初级阶段，而中原的君主专制已经进入成熟阶段。”
“拿一个三岁的小孩去对比一个成年人，然后说这个三岁小孩天赋不如那个成年人，哪有这样的道理呢？”
虽然共和国一直声称自己的议会共和制更先进，而中原的君主专制是更落后的制度。
但奈何，中原大唐实力远远强于共和国，所以，人人都认为君主专制就是比议会共和制更先进、更文明。
因为什么呢？因为大唐实力最强！原因还就是这么简单！
不仅如此，在这个春天，帝渝学习中原的郡县制，进行专制统治。
帝渝的这种行为，自然引起了共和派的反感。
他们天生喜欢自治，最是厌恶郡县制，因此当看到帝渝搞郡县制试点城市时，他们发出疑问：“难道连皇帝陛下您，也不相信我们的议会共和制了吗？您也要背叛共和国，实行中原的君主专制了吗？”
帝渝心累，他一方面要警惕共和国书生们的慕唐思想，另一方面又要安抚这些时刻担心共和制被颠覆的共和派贵族议员们。
——
五世纪的日不落帝国，陷入了思想危机，共和国的人，自己都不相信共和制，共和国的人，自己都想要推翻共和制，建立他们认为的更加先进的君主专制。
这一切看起来是不是很熟悉？我们当今的大宋，同样陷入了思想危机，大宋人已经不再相信君主专制，大宋的皇亲国戚以及士大夫们，自己就想要推翻君主专制，建立他们认为的更加先进的议会共和制。
实行议会共和制的日不落帝国，认为议会共和制是落后的，想要建立君主专制，而实行君主专制的中原，认为君主专制是落后的，想要建立议会共和制。
为什么会出现这样的情况呢？
因为，以前，中原大唐是天下霸主，而如今，日不落帝国是天下霸主。
谁是天下霸主，谁就是先进、文明，仅此而已！——《世界通史·宋·李清照》
……
天佑共和国，虽然我不明白几百年前的燕国人吃错了什么药，居然认为君主专制更先进。
但是，天佑共和国！
是共和国/日不落帝国给世界带来了文明，是共和国/日不落帝国给我们大宋带来了先进的技术思想，让我们不必被落后的、肮脏的、愚昧的、不开化的专制思想束缚玷污。——《世界通史·宋·秦桧》
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