想造反，势力却早早布下。我父亲起兵勤王，区区几百人，转战数年，以身殉国！我接下这支军队，从襄阳到现不过数年，变为十万大军。这几年里，我曾来没有任用私人，从来没有发展亲信。在座的这几位，陈再道、陈与义、汪若海，都是朝廷的官员，随着我做事，时也命也。你问问他们，我可有什么对不起朝廷的？到现在，他们哪一个愿意为我王宵猎卖命？他们是为朝廷，为这天下苍生在这里做官！”

　　席益怔住。看了看陈再道、陈与义和汪若海，见三个人神色坦然，显然王宵猎说的不是谎话。

　　王宵猎道：“你一定要问我有没有反意，我没法回答你。因为有没有反意，是由朝廷，是由圣上决定的，而不是由我决定的。如果朝廷带领大军恢复中原，报靖康之奇耻大辱，国富民安，谁又能够造反呢？哪一个又敢造反呢？如果朝廷想着在江南苟安，视金人如天人一般，不敢对战，我又该怎么面对天下苍生！”

　　“齐景公问政于孔子。孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。曾子曰，吾日三省吾身。我们做官的人，每天也应该问一问自己，有没有做到自己应该做的事情。如果君不似君，又何必问臣忠不忠？帝王不似帝王，臣还忠，是误了天下苍生！天下苍生何辜？要为你一个人的错误献上全家的性命！自靖康以来，战乱频仍，有多少人在战争中妻离子散，家破人亡！北狩的二圣，要不要给天下苍生一个交待？圣上即位，一切草创，打不过金人不奇怪。现在我手握十几万大军，与金人激战于陕西、河东，不问我能不能打败金军，却只想着问我会不会造反。先问一问自己，皇帝当得怎么样！君君臣臣，君先要是君，臣才是臣。你问我有没有反意？应该先问，圣上能不能做个好皇帝！”

　　不但是席益，包括汪若海、陈求道、陈与义三人，听了这番话后都目瞪口呆。好在他们跟在王宵猎身边多年，这番话早就感觉出来，只是想不到王宵猎会说出来。

　　王宵猎道：“皇帝，这两个字，不是当今圣上从道君皇帝那里得来的，更重要的是天下臣民认为，他能够当一个好皇帝。如果当不好，天下苍生不想再受苦，你们觉得会怎样？靖民则法曰皇，德象天地曰地。诗曰皇矣上帝，临下有赫。问我忠不忠？何必来问！你让官家想一想，有没有做到靖民则法？有没有做到德象天地？做不到，就说明自己的能力不够，就老老实实在宫里待着！”

　　皇帝两个字，是秦始皇认为自己德兼三皇、功盖五帝而定的，独一无二。从中国传统来说，皇帝既是统治天下的最高统治者，也具有神性。用后世霸气一点的话来说，就是天上地下，唯我独尊。

　　只是后世的皇帝不争气

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