些是总纲，大致说，万事万物都有气运的存在，气运是天地本源的一种化象，属于金木水火土五行之气，但是又不同于五行之气，五行之气是在先天未存将存的时候产生的，而气运就在五行之气产生的那一刹那从五行之气中分离成型的。其他的内容应该是有关气运的本质和变化的描述，只是牵扯到规则、法则这些，我根本看不懂。”

　　赵势说：“看不懂就算了，等以后接触到天地构成的法则应该就能看懂了。就像我们都知道金木水火土五行之气，但是他们是什么，长得什么样的我们现在都不知道，但是，我相信随着我们修炼，这些五行的本质一定会对我们展现出来的。”

　　瑛姑点了点头，然后又指着接下来的一部分内容，说：“这部分内容应该是最基础的一部分内容，我能看懂一些。这些内容是讲一个人事物的外在表现，是由于他们的命格气运的变化引起的。命格气运变化先于事物的变化，当你看到事物变化了，其实气运命格早就已经变化过了。换成你能听懂的意思就是，你看一个人身体好或者好事到来，先一步就会神情飞扬面带红气。而一个人病恹恹的或者遇到坏事，先一步就会神情萎靡面带苦黄之色。”

　　看着赵势认真的听着，接着说：“如果再深入一点，就像我研究的命理，通过人的气色、面相、八字、占卜这些方法推测人事物的命运轨迹。其中气色和面相就是气运的外在表现，八字、占卜就涉及到更深奥的命理五行之气的排列组合。就像现在我看一个人的面相、推算八字就能推测他的命运轨迹，这些就是气运命格的外在表现，我需要通过推测得出结论，期间有可能会出错。而这功法能直接看到气运命格，就是直接下事态发展的定语，一定不会出错的。”

　　等赵势理解以后，说：“我对这些命理大运流年研究的比较深入，我可以同时参照命理变化与功法现象对比，以这种形式实验出这功法上的修炼方式，找出正确的修炼方式。”

　　又指着功法上的字说：“弟弟看这些内容，它写的是见气先见象，我理解的是说要想看到人的气运先要看到人的物象。”

　　赵势思索了一会说：“我感觉不像那么简单，应该是气运由五行之气产生，想要看见气运，就要看到五行之气的构象，不会简单。指的是人的物象。姐姐能不能看到一个人外形、气色、容貌、举止、精气神这些东西就能大概猜出他的八字，再从八字推算他的命格气运。刚刚姐姐说八字是五行之气的外在组合表现。那我们能不能这样，将一个人的外在能见的所有气息总和的样子与一种五行之气排列划等号，然后再将一种五行之气的排列与一种命格气运划等号。

　　我知道气运颜色分

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