“我不明白象头神和女孩有什么联系。”月饼有些不满。

　　“你看象头神的莲花底座。”

　　八个雕刻精致的人头并排在莲花底座上，月饼仔细看着，忽然“咦”了一声，在手上涂了艾草汁，才去摸第七个人头雕像。

　　“不能碰！”艾弗森边后边拽着月饼向后拖。

　　月饼猝不及防，被拽倒在地，正要询问，却看见艾弗森怔怔地看着雕像，脸色铁青：“晚了！”

　　话音刚落，第八个雕像忽然起了奇怪的变化。石屑纷纷落下，雕像的五官凑紧摩擦挤压着，“咯噔咯噔”响了五六分钟，才又重新展开，长出了另外一张脸。

　　“这是怎么回事？”月饼非但没有害怕，反而很感兴趣。

　　“我也不知道。”艾弗森往林中走去，“怪我没有事先告诉你，跟我到驻地吧。”

　　考古驻地依照东、南、西、北扎着四个帐篷，凌乱的考古工具散落着，除了艾弗森和月饼，再没有其他人。

　　艾弗森走进帐篷，出来时手里多了张照片，递给月饼：“你自己看。”

　　月饼接过照片看了看，讶异的问道：“这些人呢？”

　　“死的死，疯的疯。”艾弗森往驻地中间的篝火里添了几根柴火，“只剩下我一个人了。”

　　（以下是艾弗森的讲述）

　　艾弗森生于英国著名的考古世家，从他爷爷的爷爷那一辈起，就常年出没于世界各地的古迹中。家族的所有人都把注意力放在南美洲和非洲，可是艾弗森偏偏对曾经的英属殖民地印度有着浓厚的兴趣，特别是卡久拉霍xing爱神庙。

　　他始终觉得，任何一个国家，哪怕是崇尚性的印度，也不会在1000年前，大兴土木建造这么多座刻满了各种男女激情雕像的寺庙。这么做的目的到底是什么？

　　最初提出这个观点的是他的爷爷尼尔森，可是爷爷在二十年前“墨西哥鬼偶娃娃岛”的考古行动中一去不回，艾弗森当时还未从牛津大学考古系毕业，英国人特有的认真刻板让他获取了考古资格证，经历了数次考古发现后，才说服欧洲著名的汽车财团提供赞助，组织了八个人的考古队伍，奔赴卡久拉霍神庙。

　　他之所以对神庙有这么浓厚的兴趣，其实源于一件奇怪的事。在他童年时，随手写写画画，居然画出了一幅完整的寺庙图画。爷爷看了之后很惊讶，告诉他这是卡久拉霍神庙。他当然不敢告诉爷爷真相，撒了个谎说是从书上看到模仿着画出来的。自此，他坚信神庙冥冥之中和他有着某种特殊的联系。

　　神庙早在1839年由东印度公司的波特军官打猎时发现，历经了将近两个世纪，实在没有太多的考古价值。如果不是艾弗森的家族声望，根本不可能得到赞助，所以装备、人数、资金都少得可怜。不过艾弗森却信心十足，他坚信一旦发现

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