1)三百八十五章神仙本是凡人做_长生路清歌一曲
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  一连几日,祭司旭晨来找族长尧汤商讨黑风寨神秘人的事,尧汤都发现旭晨脸色十分难看,甚至有时候还会中途走神。

  肯定是发生了什么事!

  要不然兢兢业业的祭司大人怎么会工作中神游。

  “旭晨是不是没有休息好?”

  “不是,让族长大人担心了。”

  “那是有什么烦心事吗?”

  有是有,不过是男女情爱的事,旭晨很清楚族长大人根本帮不了他,于是摇摇头打起精神继续与族长讨论......

  祭司大人府邸——

  许清歌终于得到了这个世界的修炼武技启蒙功法——【混元玄功第一卷】又或者可以说是修武者功法。

  和青华界炼体修士有些异曲同工之处,但又不是全部相同。

  青华界练体者总得来说还是需要用灵力来提供动力,而这里的武者用的是原力,也就是前世武侠世界里所谓的内功——气。

  不过都是先锤炼肌理筋骨,当体内肌理筋骨全部坚固凝练完成,就踏入入微境,也就等于踏入武者行列。

  当体内丹田里开始有了气也就是原力,就等于从入微踏入入岚境,肉身会比入微境强上十几倍,凡人兵器在奈何不了他们,虽然还不能腾云驾雾,但靠肉体日行千里,轻松飞跃几丈还是不成可题。

  当体内积聚的原力达到一定的程度,就会凝聚成一枚气元丹驻扎丹田,而这时武者就等于从入岚境达到入元境。

  肉体外的肌理甚至比那些厚重城墙还要坚固,不仅凭着原力直立虚空,日行万里,也可以挥手之间灭杀千个凡人。

  再往下境界就是入心境,入了这个境界就等于脱离凡胎肉身进入真正的武修世界,也就是祭司大人所处的境界。

  肉体不再是拖累,当遇到生命危险时,神魂与肉体剥离也不会马上死掉,可以神游万里,也可以进入比他们境界低的武者身体里吞掉原主人的神魂,成为身体新的主人,也就是修士所说的夺舍。

  入心境后的入玄境和其他境界,混元玄功第一卷没有具体介绍,只是知道修炼到最后可以肉身成圣破碎虚空化为此界神明,不过许清歌现在也不着急知道。

  她先一步一步得来,以后总有机会会知道。

  幽泽大陆几乎没有人能修炼到肉身成圣的地步,混元玄功第一卷也只是武者入门功法,算不得高级功法,所以只有寥寥几笔记载。

  但是,只要功法上有记载,那就说明修炼到一定地步,就和青华界大乘飞升是一样的道理。

  同时她也发现了一个秘辛,原来浮光界所谓的神族就是此界肉身成圣破碎虚空飞升的大武修。

  武修成神飞升后繁衍生息,渐渐就有了更多的神族。

  而修真者则大多清心寡欲,再加上体质不同,比武者更难受孕,所以比起神族来说,他们大多靠飞升。

  以武入道可成神,以灵入

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