道说啥好。
林总赶快走到武老师身边，从茫然的武老师手里夺走话筒。
“时代不同了，有用这件事情的范围也在变化。神农发现了茶的药用价值，茶就是草药，这是有用。后来，但三国时期，用茶接待客人，也是有用。现在我们也是以茶待客。接待客人的用处延续到今天。”袁晨分散话题。
林总帮武老师化解冲突，武老师不领情，他认为林总的给出的答案水平太低，就抢回话筒：“没有用就是最大的用处。世风日下，都是实用主义，基础学科没人搞了，茶文化没用，也变成了附属品。”
武老师错误的这里当课堂了，课堂里他对学生有决定的权威，这是面对各界人士组成的听众，他的权威失效了。
“要是没有用，神农就不会发现茶叶，推荐给人们了。这位武老师，请问如果你推崇茶文化没有用，你是研究茶文化的，你自己有用吗？”小伙子把武老师置于矛盾之中了。
“你怎么这样讲话，年轻人。茶文化怎么没用？”武老师。
“你挣讲课费，出场费，对你自己有用，对比自己家里有用，但是对我们没有用。这就是事实。”小伙子。
观众席里响起了掌声，只有二十几人在鼓掌，声音不大，武老师听来很刺耳。他攥紧话筒站了起来，走到舞台靠近观众席一端，他可以居高临下，压制对方“火力”。
一个矿泉水瓶子飞了上来。他急忙躲闪。
武老师：“你们年轻不懂事，文化要一代一代传承下去，不能毁在我们手里。”
“如果不接地气，肯定就毁在你手里了。”小伙子。
武老师：“你是不是来捣乱的，保安，。。保安在哪里，赶快请这个人出去。”
武老师忽然发现，观众席上还有一个人举着摄像机在拍摄。
他指着摄影师、质问：“你不要拍了，你要干什么？”
“你为什么害怕摄像，视频放到网上去，不是在帮助你宣传吗？你为什么害怕？”小伙子问。他连续使用“害怕”这个词，给武老师施加压力。
一个举着相机的人，跑出来，拿着对着武老师愤怒的脸拍照，闪光灯很刺眼，武老师用手挡脸，“你他妈的干什么？”他嘴里骂人了。
观众席上，有的开始用手机摄像，有的拍照，直接发朋友圈。嘉宾席上的几位专家，没想到出现这样的场面。
武老师的一个男学生，起身走向发言的小伙子，上来抓住小伙子的拿话筒的手，似乎要制止他的挑衅。两个穿制服的保安，冒出来，从背后抓住武老师的学生，把他带出会场。
至此袁晨全明白了，让武老师上台、提问的小伙子、冒出来的保安、都是王雪峰安排的。最近武老师在竞争茶文化研究会的正会长职位，与此有关。
大厅里，人们议论纷纷，有的说“这帮人是不是平时就有矛盾，今天在这里大爆发？”
“以前参加论坛都是没见过这样的。”
“今天好看，打起来了。”
场面接近失控，袁晨拿着话筒，大声：“大家安静，请听我说。”
无论台上还是台下，每个人都在讲话，没人搭理袁晨。袁晨来到听众席，把话筒放在一张桌子上，举起一把椅子摔倒地上，“啪”的一声。如此过激举动，使整个会场安静了，所以人都看着袁晨。
袁晨拿起话筒，说：“大家刚才不是问，古代茶文化对今天有什么影响吗？这就是影响。”
茶文化都是温文尔雅，闲适生活的。当众摔摔打打和茶扯不上关系的。
“咱们都知道唐代的陆羽写了《茶经》，。。。。”袁晨边说边走上舞台。
“陆羽从小是孤儿，在寺庙里长大，长大后遇到安史之乱，生活不安定，他克服各种困难，才写出《茶经》，我自己也做茶的工作，坚强就是茶人的精神，这一条就对今天的我们有用。”袁晨说。
“其他任何行业，都需要坚强，打仗的士兵更顽强，你的说法片面。”有人反驳。
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