博士胡夫子眼见这帮学生越说越不成话，咳嗽了两声，然后对严鸿道：“公子，您就坐那好了。”严鸿刚一坐过去，围这张桌子附近就坐的几个人，就像躲瘟疫一样纷纷躲开，挪到别处去坐。

　　那胡夫子只当没看见，等到众人都坐定，他就也走到自己的位子那，坐下授课。

　　其实国子监设立之初，对于课程的安排还是费了番心思的，选择的既有儒学经典，也有工作针对性比较强的专业课。国子监课程包括但不限于五经、四书、性理大全，另有说苑、律令、大诰等内容，还有《为善阴骘》、《孝顺事实》、《通鉴》等书。真要是认认真真的学下来，对于一个人无论从修身养性、从文言底子，还是从封建社会的实务能力上，都能受益颇深。

　　授课的方式，有会讲、复讲、背书等。会讲本来是要把学生集中到一个宽敞的地方，跪下听讲，由某一课程方面的专家进行传授，类似于后世大学里的院士课。不过如今么，国子监生固然是没心思听讲，也没几个人有是心思主讲，所以会讲基本已经流于形式，无人真去搞。也就是博士、学正们在自己的班内讲讲就完了。

　　复讲则是由上学的监生在班内讲课，讲的就是会讲的内容，也就是审查你听课的认真程度。如果没认真听讲，看你讲些什么？这既能够促使监生们认真听会讲，也可以让监生们站在主讲人的角度，把课程的内容真正理顺形成自己的体系，倒是有些符合现代教育学的道理。

　　至于背书，自然不用多说，就是背诵你该学习的内容。按说，背诵不出的人，是要被送到绳愆厅去领一顿竹蓖炒肉的。不过如今国子监已然沦落，这帮国子监生多数知龗道指望这个身份做官没太大指望了，也就不再拿监规当回事。家里又不是有钱就是有势，那监丞又敢去打谁？所以背不出也就背不出。

　　除了以上三条之外，自然就是做作业，即所谓作课。按规定，每月作课六道，本经义二道、四书义二道、诏、诰、表、策、论、判语内科二道。另外率性堂的学生还要实行积分制：每季的第一个月，考所习经书的大义一道；第二个月考论一道；第四个月考策问一道、判语二条。每次考试，文理俱优的，记1分；理优文劣的，记分；文理都差的，无分。每年积满8分的为及格；不及格的，照旧学习。

　　严鸿感觉自己仿佛又回到了前世的大学岁月，唯一的区别就是如今的课堂，比起大学的时候，无聊多了。博士摇头晃脑，抑扬顿挫，却全不知龗道讲些什么。下面的学生，严鸿看过去，只见七倒八歪，躺倒了一片。看来我道不孤啊。

　　严鸿眼前看到的，就是如今国子监的真实一幕。饶是校长高拱为人铁腕，但大势如此，他也

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